El Acuerdo del Convenio

El Pastor Kristóbal Freeman

La Iglesia Bautista General La Unión Agradable

Domingo, el 13 de Julio de 2008

 

La Sagrada Escritura Santa de la Biblia: El 8:30-35 Josué

 

Éste es el primer sermón en una serie de cinco partes en Convenio nuestro contrato con Dios, construido y con fábrica de los cinco elementos principales del General Baptist Church Covenant.

 

El Acuerdo del convenio se basa en el párrafo inaugural del General Baptist Church Covenant y el artículo un de cinco en las secciones principales del documento.

 

Habiendome dado a Dios, nosotros ahora nos damos a Su iglesia y convenio con ella y con cada otro, como también con Dios:

 

Que abandonaremos todo malo, aun la apariencia de maldad. Nos abstendremos de todas las dudosas búsquedas y todos placeres; Nos privaremos de todos los hábitos dañinos; Evitaremos a todas las malas asociaciones.

 

Ocupado del General Baptist Doctrine y libro de Uso, el General Baptist Church Covenant fue adoptado en 1893 en la Asociación General, después de lo siguiente tomó coloca:

 

En la Asociación General de General Baptist en 1891, sujetados en Mt. Vernon, Indiana, un comité consistente en la Distobucal Montgomery, Wilson Blackburn, Jesse G. Lange, Absalom Pearce, Thos J. Davis, Thomas M. Strain, Geo W. Moore, William Clark, T.A.H. Leslie, Fraser Distolingual, John V. Poole, y DC Williams, estaban señalados para preparar un trabajo pequeño en las doctrinas y los usos de los Bautistas Generales, y reportar lo mismo en la siguiente sesión para la adopción o el rechazo. En la siguiente sesión de la Asociación General en 1892, sujetó en New Bethel, Stoddard Count, Missouri, el comité reportó y la Doctrina y los Usos fueron oficialmente adoptivos, noviembre. 11, 1892 y ahora va hacia adelante para nuestras personas y el mundo como la voz de la Asociación General. Atestiguar fue James P. Cox, dependiente; Y DC Williams, moderador.

 

Incluido fue el General Baptist Church Covenant en la tercera sección las formas designadas del trabajo oficial. El convenio fue un estándar de conducta y un acuerdo entre la iglesia y sus miembros afilados, y aunque no le hizo falta ser usado por iglesias General Baptist, fue recomendado para la adopción en cada Iglesia General Baptist. Ha habido revisiones en 1911, 1942, 1949, y 1970. En 1970, la declaración y nosotros no nos tocaremos, no saborearemos, no maniobraremos cualquier cosa sucia fue removida de artículo un del convenio y un artículo adicional estaba añadido al final concerniente a integrantes reubicando y uniéndose con otra iglesia.

 

Tan a primera vista, estas series pueden parecer ser sobre asociación. No es.

 

Estas series pueden parecer ser sobre conducta en la iglesia. No es.

 

Estas series pueden dar la apariencia de ser una lección en historia General Baptist. No es.

 

Mientras todo esas cosas pueden ser tejidas en los sermones en las siguientes cinco semanas, esta serie lo es realmente acerca de dos elementos:

 

Responsabilidad

Fidelidad

 

Éste es un documento escrito por hombre basado en la Palabra de Dios, así como cada sermón es diseñado para ser una dirección hablada por hombre basada en la Palabra de Dios.

 

Empezamos por mirar nuestro acuerdo con Dios y Su iglesia, lo cual es el cuerpo de Cristo. Cuando venimos a conocer a Jesús como nuestro Salvador personal, celebramos un acuerdo, un contrato, un convenio con Dios como su niño.

 

Los líderes General Baptist de 1893 se ponen escrito su convenio con Dios y con Su iglesia. Nos trae a la historia del texto de hoy como Josué condujo a los Israelitas a las montañas de Ebal y Gerizim en la tierra de Canaán.

 

La conquista de Josué y la Renovación de las Personas

 

Las fuerzas armadas de Josué y los Israelitas acababan de completar una conquista principal de batalla en la ciudad de Ai en Canaán. Allí, 30,000 de los hombres de Josué derrotaron a los guerreros de Ai en una victoria barredera. Después de este triunfo dinámico, Josué invitó a las personas a entrar a Mount Ebal y Mount Gerizim, los lugares dijeron por Moisés en Deuteronomio 11 para el cual las personas estarían reunidas en Canaán.

 

Josué dividió los grupos en dos mitades, y renovó su convenio con Dios. El arca de la alianza estaba allí para simbolizar este acontecimiento, y Josué hizo un altar de piedras inacabadas (enteramente) de Deuteronomio 27:4, en cuál él fungió como el rey (aunque él fue el líder) y escribió una copia de la ley de las piedras para simbolizar la renovación del convenio delante de las personas.

 

Estas dos montañas fueron muy simbólicas para las personas del Israelita. Éste fue el lugar donde Moisés había pronunciado que los maleficios y las bendiciones en la tierra serían habladas. Como Israel entró en la tierra prometida, se reunirían en este lugar para recibir el pronunciamiento.

 

Del Lugar del Maleficio para el Lugar de la Bendición

 

¿Eso no es como Dios oscurecer nuestra vida en Cristo en este pasaje? El monte Ebal fue el lugar del maleficio. Pero cuando Josué congregó a las personas para Ebal, estaba allí él construyó un altar usando piedras inacabadas, cuál lo Deuteronomio el 27:4 dice está blanqueado con cal.

 

Estas piedras inacabadas diferían de los altares impíos de los cananeos que fueron hechos de terminado y piedra decorada. Pero Dios utiliza a las personas que son rudas alrededor de los bordes y arrastre la suciedad del mundo para cambiarlos poderosamente con sacrificio y tomarlos de una vida del maleficio a la vida de la bendición. Las piedras inacabadas nos representan como lleguemos a Dios y a través del convenio que hemos hecho con Su Hijo, él nos ha lavado blanco como nieve.

 

Dios no necesita el acabado del mundo nos hace o salvarnos. Él nos toma como nosotros.

 

Como Josué dividió a las personas, la mitad estuvo puesta en el otro lado. El monte Gerizim fue el lugar de la bendición. Dios quiere quitarle dónde diablos las vidas en el lugar del maleficio, hacia donde Jesús está en el lugar de la bendición.

 

Están allí nuestras vidas se varían y hacemos convenio de él.

 

¿Debajo de qué convenio está usted?

 

Josué renovó el convenio de la ley, lo cual fue las leyes de Moisés, dado para Moisés el profeta de Dios y Aarón el Sumo Sacerdote. Josué, por supuesto, fue el sucesor para Moisés y confirmó la ley como él condujera a las personas a la tierra prometida.

 

Pero el convenio del Nuevo Testamento fue uno de gracia. Considero estos scriptures encontrados concerniente al tiempo de Cristo y Su convenio que fue establecido para el Nuevo Testamento e iglesia moderna.

 

El Convenio de Grace

 

La ley fue dada a través de Moisés, pero honra y la verdad llegó a través de Jesucristo. El 1:17 John

 

Además la ley entró que la ofensa podría abundar. Pero donde el pecado abundó, la gracia abundó bastante más, tan que como el pecado reinó en la muerte, aun así es que la gracia podría reinar a través de la rectitud para la vida eterna a través de Jesucristo nuestro Señor. El 5:20-21 de romanos

 

Pues el pecado no tendrá dominio por encima de ti, pues usted no está bajo la ley sino en proceso de la gracia. El 6:14 de romanos

 

Como pactamos con Dios, hay tres cosas necesitamos entender basado en los primeros dos párrafos del General Baptist Church Covenant.

 

1.      Usted le pertenece a Dios.

a.       Él le creó.

b.      Él le compró de regreso a través de Jesucristo.

c.       Él le provee.

2.      Usted es del cuerpo de Cristo.

a.       La iglesia es lo el cuerpo de Cristo.

b.      La iglesia es uno la camaradería.

c.       La iglesia es uno la familia.

3.      Usted tiene una responsabilidad para Dios y para el cuerpo de Cristo.

a.       Usted recibe instrucciones de mantener el convenio.

b.      Usted recibe instrucciones de ser fiel y comprometido.

c.       Usted recibe instrucciones de evitar pecado y cosas dañinas.

 

1.      Usted le pertenece a Dios

 

Dios es el creador del universo y el creador del género humano. Porque él le creó en amor, él le dio una elección para amarle y aceptarle.

 

Esto es confirmado en 3:16 John:

 

Para Dios tanto amó al mundo que él dio a Su Hijo unigénito, que el whosever cree en él no debería perecer sino debería tener vida eterna.

 

Aceptar el sacrificio que Jesús los partió rumbo a usted, a usted lo debe aceptar como Salvador. Éste es el regalo gratis de Dios a usted en 2:8-9 del Efesios:

 

Pues usted se salva por la gracia a través de la fe, eso no de ustedes mismos; Es el regalo de Dios; No de las obras, no sea que cualquier hombre debiesen jactarse.

 

Como un niño de Dios, él le provee. Él proveyó a los niños de Israel y ellos aprendieron a amar y confiar en él. Esto llegó hasta el final de regreso al tiempo de su padre Abraham, quien primero llamó a Dios Jehovah Jireh en Mount Moriah, donde al proponerle a su hijo Isaac para el Señor, Dios provisto un carnero en su lugar.

 

Dios ha prometido que él tenía previstos a todos Sus niños.

 

Y mi Dios suministrará toda su necesidad, según Sus riquezas en la gloria por Christ Jesús. El 4:19 de Filipenses

 

2.      Usted es una parte del organismo de Cristo.

 

La iglesia no es un edificio, son unas personas. Este grupo de gente es designado lo el cuerpo de Cristo. La iglesia es también una camaradería y una familia.

 

Cuando usted pacta con Dios, usted pasa a formar parte de Su familia. Usted se acerca a la camaradería con otros cristianos. Usted recibe en herencia las promesas de Dios tan una parte del cuerpo de Cristo.

 

3.      Usted tiene una responsabilidad para Dios y la iglesia.

 

La iglesia existe para dos razones: Para adorar a Dios y contarle a personas sobre Jesús.

 

Al hacer esto, tenemos a un Satanás denominado enemigo que tiene el deseo de atraparnos en el pecado y nos prevenimos de cumplir con lo que tiene Dios para nosotros. Satanás usa pecado para ponernos a prueba y destruirnos, y prevenirnos de saber y experimentando a Dios.

 

Cuando le cedemos a la tentación de pecado, comenzamos a desviarnos de nuestro convenio con Dios. Mientras no se espera que usted es perfecto porque nadie fue perfecto excepto por Jesus Cristo se espera que usted es obediente para Dios y se mantiene lejos de pecado.

 

El Libro de Santiago es un libro muy práctico de la Biblia que nos dice mucho acerca de la vida. Escuche esta introducción de un catéter,una sonda o una bujía a través de un conducto natural acerca del pecado del Libro de Santiago:

 

Pero sobre todo, mis hermanos, no juran, ya sea por cielo o por tierra o con algún otro juramento. Pero deje a su sí por ahí sí y su no no es, no sea que usted caiga en juicio. El 5:12 Santiago

 

En el mundo que vivimos, demasiada gente digamos sí para Dios y entonces no vivimos según su convenio. Así es que su sí no es sí.

 

Demasiada gente mantiene mantenerse lejos de pecado, pero entonces caiga en la tentación señora de la limpieza y deje a Satanás controlar sus vidas a través del pecado. Cuando ellos dicen que no , ¿ quieren decir realmente no?

 

Dios desea que usted pacte con él. Él quiere hacer grandes cosas para usted. Pero usted a su vez debe ser obediente a él.

 

Y recuerda

 

Por consiguiente sométase a Dios mío. Resista al Diablo y él le rehuirá. Acérquese a Dios mío y él se acercará a usted. Humíllese en la vista del Señor y él le levantará. Santiago 4:7-8, 10.

 

Hay cuatro preguntas para preguntarse:

 

I.        ¿Le permanezco leal yo?

II.     ¿Formo yo parte de la familia?

III.   ¿Soy yo un buen testigo de Jesucristo?

IV.  ¿Estoy comprometido para el convenio que hice con él?

 

La semana próxima discutiremos el Deseo del Convenio.

 

Esté bendito,

 

 

El Pastor Kristóbal